Flores da Eucaristia - 16 de Setembro

O exercício da adoração deve ser feito como uma verdadeira meditação.
Para seguir a ordem natural das idéias e dos sentimentos, convém figurar que se tem uma régia visita a fazer, e para qual é necessário o desempenho de três deveres; a preparação, o assunto a tratar e a conclusão.
O primeiro dever é a preparação, que se divide em preparação remota e preparação próxima. A primeira consiste em escolher o assunto da adoração, determinar-lhe dois ou três pontos, isto é, duas ou três verdades ou pensamentos dominantes.
Quanto aos sentimentos é impossível prevê-los, visto que eles são fruto espontâneo da contemplação da verdade, da bondade de Deus, em uma palavra, do próprio trabalho da meditação. Mas é necessário prever a homenagem da conclusão, determinar o que se pode oferecer a Nosso Senhor, bem como as súplicas a Lhe fazer.
Escolhido o assunto, é mister que o adorador prepare a sua pessoa exteriormente, afim de que a sua aparência seja conveniente e digna. A Santa Igreja não pede elegância nem luxo nas adorações, mas o decoro. O característico da adoração é ser um culto essencialmente festivo; o adorador, portanto, deve também ser festivo em suas vestes e em suas piedosas homenagens.