A Penitência estabelece em nós o estado de graça, opera a nossa cura, mas é o remédio violento, uma vitoria dificilmente conquistada, e que nos deixa o cansaço da luta. Esse sacramento, que nos dá a vida, não é suficiente para entretê-la por largo tempo. Se nos contentar-mos com ele, ficaremos sempre em estado de convalescença.
Que é necessário então para nós dar a plenitude da vida, transformando-nos em almas fortes? A Comunhão, que é o bálsamo, o calor suave e benéfico, o leite de Nosso Senhor, como diz o Profeta: Ad úbera portabimini.
A Eucaristia, depois da Penitência, nos infunde plenamente a paz. É dos próprios lábios de Nosso Senhor que temos necessidade de ouvir estas palavras cheias de conforto: - Ide em paz e não pequeis mais – palavras que, brotando de seu Coração, caem sobre o nosso ainda ulcerado e dolorido, como um orvalho celeste.
A Comunhão produz a constância perseverante; se quereis, portanto, perseverar, recebei Nosso Senhor!
Que é necessário então para nós dar a plenitude da vida, transformando-nos em almas fortes? A Comunhão, que é o bálsamo, o calor suave e benéfico, o leite de Nosso Senhor, como diz o Profeta: Ad úbera portabimini.
A Eucaristia, depois da Penitência, nos infunde plenamente a paz. É dos próprios lábios de Nosso Senhor que temos necessidade de ouvir estas palavras cheias de conforto: - Ide em paz e não pequeis mais – palavras que, brotando de seu Coração, caem sobre o nosso ainda ulcerado e dolorido, como um orvalho celeste.
A Comunhão produz a constância perseverante; se quereis, portanto, perseverar, recebei Nosso Senhor!
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