Frases de Santos

5. Tenho encontrado a esta Virgem soberana, sempre que me tenho encomendado a Ela.
(Santa Teresa de Jesus)

A Mulher Bendita - Padre Júlio Maria

III. Um objeto de adoração

Passemos depressa sobre tão bolorenta objeção.
É triste ser obrigado a responder a tais tolices.
No século vigésimo vir ainda à baila a idolatria!
É dizer que por este mundo afora a grande maioria da população, estes milhares e milhares de homens educados e instruídos adoram imagens, como vulgares fetichistas, atribuindo vida a um pedaço de pau, implorando favores de um toco de madeira, pedindo saúde e vida de um bloco de cimento... prostrando a fronte no pó do caminho diante de um papelão. Não vê o protestante que tudo isso é sumamente ridículo, e que si ta1 coisa podia ser praticada antigamente por um zulú selvagem, não pode nunca penetrar na mente de um homem civilizado,
Se perguntássemos a qualquer criança, se tal ou tal santinho é um Santo vivo, que come, bebe e dorme, a criança responderia que não, mas que é apenas um retrato, uma representação.
Qual o homem, até analfabeto, que ignora que não é a imagem ou o retrato que ele venera ou invoca, mas sim a pessoa representada pela imagem?
Ninguém adora imagens; mas sendo a imagem a representação de Jesus Cristo, pode-se adorar Jesus Cristo, representado pela imagem.
Ninguém adora a Virgem Sma., que não é Deus nem deusa, mas uma simples criatura, elevada, por graça e favor de Deus, à mais alta dignidade de que pode ser revestida uma criatura: a maternidade divina... e como tal merece ser honrada, venerada: -como Mãe de Deus - e não adorada como Deusa.
Tudo isso é tão claro, que só uma cegueira obcecada é capaz de reproduzir tais acusações.
Adorar não é beijar ou inclinar-se... Os pais beijam os filhos; os inferiores inclinam-se diante de seus superiores, sem adorá-los.
A adoração não consiste só no ato exterior, mas sim no espírito que pretende tributar honras divinas a qualquer pessoa.
Não querendo alguém adorar, não adora.
E nenhum católico já teve a ideia de adorar outra pessoa a não ser Deus.
E eles mesmos devem saber melhor o que pretendem fazer do que os seus detratores.

Frases de Santos

4. Não te iludas: precisas de amparo. E esse amparo é a humilde Virgem Maria, posta por Deus para ser esteio de nossa fragilidade, como outrora para sustento, defesa e guarda da infância do Verbo Encarnado. (Serva de Deus, Madre Maria José de Jesus)

Frases de Santos

3. Que possamos voltar o olhar à Mãe de Deus, Maria, nas bodas de Caná O seu olhar silencioso e perscrutador observa tudo e repara onde falta alguma coisa. E antes que alguém perceba e ocorra algum embaraço,ela já prestou a sua ajuda. Encontra meios e modos, dá as indicações necessárias, e isso tudo em silêncio, sem deixar perceber nada. (Santa Teresa Benedita da Cruz)

Frases de Santos

2. Aprenda no coração de sua Mãe como se ama a Jesus.(Beata Maria Maravilhas de Jesus)

Frases de Santos

1. Não sei verdadeiramente como se pode pensar na Rainha dos Anjos, no tempo em que passou com o Menino Jesus, sem dar graças a São José, pelo auxílio que lhes prestou.
(Santa Teresa de Jesus)

Programação de Missas no Apostolado do IBP Curitiba

Na Casa do Padre: Olavo Bilac, 76
⛪️ 3ª feira, 04/06
07h30, Missa Rezada

⛪️ 4ª feira, 05/06
07h30, Missa Rezada

18h00, Exposição do Santíssimo
19h00, Conferência

⛪️ 6ª feira, 07/06
Festa Do Sagrado Coração
🥩Não há abstinência de carne
Primeira Sexta-feira do mês
07h30, Missa Rezada
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Na Capela, Rua Lamenha Lins, 2115, Rebouças
⛪️ 5ª feira, 06/06
18h30, Exposiçãodo Santíssimo
19h30, Missa Rezada

⛪️ 6ª feira, 07/06
Festa Do Sagrado Coração
🥩Não há abstinência de carne
Primeira Sexta-feira do mês
18h30, Hora Santa Reparadora
19h30, Missa Rezada Coram Expósito

⛪️ Sábado, 08/06
08h00, Confissões
08h30, Missa Rezada

⛪️ Domingo, 09/06
III Domingo pós Pentecostes
08h00, Confissões
08h30, Missa Rezada

09h30, Confissões
10h00, Missa Cantada

18h30, Confissões
19h00, Missa Rezad

A Mulher Bendita - Padre Júlio Maria

II. O fac-totum da corte celeste

    Tal é a objeção em toda a sua brutalidade, ignorância e nudez.
    Em síntese, acusam a Igreja Católica de fazer de Maria Santíssima:
    1. O fac-totum da corte celeste
    2. Um objeto de adoração
    3. O objeto de um novo culto
    4. Uma novidade desconhecida no Evangelho e nos primeiros tempos do Cristianismo.
    Tomemos, uma por uma, todas as objeções e lhes demos uma resposta clara e sucinta, que dissipe todos os erros e faça refulgir a única verdade Católica.
    Maria Santíssima não é, nem pode ser o "fac-totum". É uma heresia, que a significação dos próprios termos refuta.
O fac-totum é Deus; e por isso só a Ele é devida toda a honra e gloria nos séculos dos séculos, como diz o Apóstolo (1 Tim I. 17).
    O termo - adoração - exprime o culto desta honra suprema; e este termo é exclusivamente reservado ao culto de Deus.
    O termo - super-veneração - exprime o culto que prestamos à Mãe de Deus; e nada tem de comum com a adoração, de modo que, neste culto, o excesso é impossível; para que houvesse excesso, necessário seria que, ultrapassando o culto de super-veneração, alguém deslizasse na adoração, o que nenhum católico faz nem pode fazer.
    Qual é pois, exatamente, o lugar de Maria Santíssima, na hierarquia divina da religião?
    É simples, e é belo. É São Paulo quem nos vai fornecer a descrição, em sua linguagem figurada e teológica. Ele escreve:
    Assim como num só corpo temos muitos membros, e nem todos os membros tem a mesma função, assim, ainda que muitos, somos um só corpo em Cristo, e cada um de nós membros uns dos outros (Roma. XII. 4. 5)
    Ora, vós sois corpo de Cristo, e membros unidos a membro (1 Cor. XII. 27).
    E ele é a cabeça do corpo da igreja, e é o princípio, o primogênito dentre os mortos; de maneira que ele tem primazia em todas as coisas, porque foi do agrado do Pai, que residisse nele toda a plenitude, e que por ele fossem reconciliadas consigo todas as coisas. (Colos. I. 18, 19).
    Eis uma figura esplêndida da Igreja.
    A Igreja é o corpo místico de Jesus Cristo.
    Um corpo possui necessariamente três partes:
    A cabeça, o pescoço, os membros inferiores.
    É uma figura muitas vezes empregada pelo Apóstolo.
    A cabeça é o Cristo.
    Os membros somos nós.
    E como são ligados à cabeça os membros deste corpo?
    Pelo pescoço.
    O pescoço é pois a parte mediana, que e um membro do corpo, mas com esta particularidade, que é membro que toca, ao mesmo tempo, a cabeça e os membros.
    E entre os diversos membros deste corpo qual é a criatura que toca ao mesmo tempo Deus e as criaturas?
    É a Virgem Maria.
    Pela sua natureza, ela é uma simples criatura; pela sua dignidade, ela é Mãe de Deus.
    E que união mais intima pode existir entre duas criaturas do que a união de Mãe e filho?
    Eis porque Maria Santíssima é chamada pelos Santos: o pescoço do corpo místico de Jesus Cristo.
    Esta figura exprime admiravelmente o lugar que Maria Santíssima ocupa na Igreja e no culto católico.
    Ela não é a cabeça; ela é membro.
    Ela não é um simples membro, mas entre todos os membros goza do privilégio único e incomunicável, de ser diretamente unida a cabeça, enquanto todos os outros membros o são por intermédio do pescoço.
    Eis como cai por terra a primeira objeção protestante, acusando a Igreja de fazer de Maria Santíssima o fac totum da religião.
    O intermediário, o membro de ligação entre Jesus Cristo e os homens, é Maria Santíssima.
    Ora, quem é capaz de confundir o pescoço com a cabeça?
    Quem não vê que de nenhum modo e nunca e pescoço pode substituir a cabeça, ou ser colocado em cima da cabeça?
    A comparação de São Paulo é pois típica, profunda, expressiva, e indica para cada parte do corpo místico do Salvador o seu lugar próprio.
    Jesus Cristo.
    Maria Santíssima.
    Os homens.
Continua...