157) Que é o propósito?
O propósito é a vontade firme de nunca mais cometer pecados e de fugir das ocasiões.
Um fariseu convidou Jesus para jantar com ele. De repente uma mulher, que era pecadora, trazendo um vaso de alabastro, pôs-se por detrás de Jesus e começou com suas lágrimas a lavar-Lhe os pés e a enxugá-los com seus cabelos. E depois, beijando-os, ungiu-os com um bálsamo precioso que trouxera.
Escandalizado, assim pensou o fariseu: Se Ele fosse profeta, saberia quem e de que espécie é essa mulher. Mas Jesus, lendo-lhe no coração, fez-lhe notar com que amor e humildade ela chorava seus pecados. "Pelo que te digo: São-lhe perdoados muitos pecados, porque muito amou" (Lucas, 8,47).
Essa pecadora, que na Tradição tem o nome de Maria Madalena, consagrou toda a sua vida à penitência e à prece, em expiação de seus pecados.
A dor deve estender-se a todos os pecados mortais. Não será meritório nem verdadeiro nem sobrenatural esse arrependimento, se a alma não se propuser a nunca mais pecar, e a fugir de todas as ocasiões próximas de pecado.
"Não será verdadeira penitência, a que estiver separada da emenda". (Tertuliano)
O propósito é a vontade firme de nunca mais cometer pecados e de fugir das ocasiões.
Um fariseu convidou Jesus para jantar com ele. De repente uma mulher, que era pecadora, trazendo um vaso de alabastro, pôs-se por detrás de Jesus e começou com suas lágrimas a lavar-Lhe os pés e a enxugá-los com seus cabelos. E depois, beijando-os, ungiu-os com um bálsamo precioso que trouxera.
Escandalizado, assim pensou o fariseu: Se Ele fosse profeta, saberia quem e de que espécie é essa mulher. Mas Jesus, lendo-lhe no coração, fez-lhe notar com que amor e humildade ela chorava seus pecados. "Pelo que te digo: São-lhe perdoados muitos pecados, porque muito amou" (Lucas, 8,47).
Essa pecadora, que na Tradição tem o nome de Maria Madalena, consagrou toda a sua vida à penitência e à prece, em expiação de seus pecados.
A dor deve estender-se a todos os pecados mortais. Não será meritório nem verdadeiro nem sobrenatural esse arrependimento, se a alma não se propuser a nunca mais pecar, e a fugir de todas as ocasiões próximas de pecado.
"Não será verdadeira penitência, a que estiver separada da emenda". (Tertuliano)
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