NE LES ÉLOIGNEZ PAS DES SACREMENTS

À Toulouse (France), il y avait une famille peu religieuse. Comme le collège des Jésuites était sans doute le meilleur de la ville, les parents décidèrent d’y inscrire leur premier fils.

Le garçon, plus porté à la piété que ses parents, commença à fréquenter les sacrements et en tirait un grand profit spirituel.

Ayant appris cela, la mère du garçon courut chez le directeur du collège et lui dit :

— Mon Père, vous faites de mon fils un dévot, un bigot. Sachez que je ne veux pas qu’il devienne un religieux ou un prêtre.

Non contente de cela, et pour mieux le surveiller, elle s’installa en ville et mit son fils au collège comme externe. Ainsi, elle pourrait empêcher les communions fréquentes.

Pauvre mère ! Elle avait peur que le garçon se donne entièrement à Dieu et devienne un chrétien fervent.

Mais que se passa-t-il ? Voici : peu à peu, les communions du jeune homme devinrent plus rares... jusqu’à ce qu’enfin il n’en fasse plus, même pas une par an, même pas à Pâques... Le reste se devine facilement. La corruption envahit le cœur du jeune homme et prit la place de la vertu et de la piété.

Quand la malheureuse mère s’en aperçut, elle courut, bouleversée, supplier le directeur de ramener son fils à la communion et à la morale chrétienne. Mais le prêtre lui donna cette réponse :

— Madame, il est trop tard ; votre fils est perdu. J’ai accompli mon devoir ; il fallait que vous accomplissiez le vôtre.

Et le prêtre avait raison. Peu de temps après, le malheureux jeune homme mourut, consumé par des vices horribles et honteux.

NON ALLONTANATELI DAI SACRAMENTI

A Tolosa (Francia) vi era una famiglia poco religiosa. Poiché il collegio dei Gesuiti era senza dubbio il migliore della città, i genitori decisero di iscrivere lì il loro primo figlio.

Il ragazzo, più incline alla pietà dei suoi genitori, cominciò a frequentare i sacramenti e ne traeva grande beneficio spirituale.

Venuta a sapere di ciò, la madre del ragazzo corse dal direttore del collegio e gli disse:

— Padre, lei sta facendo di mio figlio un bigotto. Sappia che non voglio che diventi un frate o un sacerdote.

Non contenta di questo, e per sorvegliarlo meglio, si trasferì in città e iscrisse il figlio come esterno. In tal modo poteva impedire le comunioni frequenti.

Povera madre! Aveva paura che il ragazzo si donasse interamente a Dio e diventasse un cristiano fervente.

Ma che cosa accadde? Ecco: poco a poco le comunioni del giovane divennero sempre più rare... finché, alla fine, nemmeno una all’anno, nemmeno a Pasqua... Il resto si indovina facilmente. La corruzione invase il cuore del giovane e prese il posto della virtù e della pietà.

Quando l’infelice madre se ne accorse, corse angosciata a supplicare il direttore affinché facesse tornare suo figlio alla comunione e alla morale cristiana. Ma il padre le diede questa risposta:

— Signora, è troppo tardi; suo figlio è perduto. Io ho compiuto il mio dovere; bisognava che anche lei compisse il suo.

E il padre aveva ragione. Non passò molto tempo che il disgraziato giovane morì consumato da vizi orrendi e vergognosi.

NO LOS ALEJÉIS DE LOS SACRAMENTOS

En Toulouse (Francia) había una familia poco religiosa. Como el colegio de los jesuitas era sin duda el mejor de la ciudad, los padres decidieron inscribir allí a su primer hijo.

El niño, más inclinado a la piedad que sus padres, comenzó a frecuentar los sacramentos y sacaba de ello gran provecho espiritual.

Al enterarse de esto, la madre del niño corrió al director del colegio y le dijo:

— Padre, usted está haciendo de mi hijo un beato, un santurrón. Sepa que no quiero que sea fraile ni sacerdote.

No contenta con esto, y para vigilarlo mejor, se mudó a la ciudad y puso a su hijo en el colegio como alumno externo. Así podría impedir las comuniones frecuentes.

¡Pobre madre! Tenía miedo de que el niño se entregara totalmente a Dios y se convirtiera en un cristiano fervoroso.

Pero ¿qué sucedió? He aquí: poco a poco, las comuniones del joven se fueron haciendo más raras... hasta que, finalmente, ni una al año, ni siquiera en Pascua... El resto se adivina fácilmente. La corrupción invadió el corazón del joven y ocupó el lugar de la virtud y la piedad.

Cuando la infeliz madre lo percibió, corrió angustiada a suplicar al director que hiciera volver a su hijo a la comunión y a la moral cristiana. Pero el padre le dio esta respuesta:

— Señora, es demasiado tarde; su hijo está perdido. Yo cumplí con mi deber; era necesario que usted cumpliera con el suyo.

Y el padre tenía razón. No pasó mucho tiempo antes de que el desdichado joven muriera consumido por vicios horrendos y vergonzosos.

DO NOT KEEP THEM AWAY FROM THE SACRAMENTS

In Toulouse (France), there was a family that was not very religious. Since the Jesuit college was undoubtedly the best in the city, the parents decided to enroll their first son there.

The boy, more inclined to piety than his parents, began to frequent the sacraments and derived great spiritual benefit from them.

When the mother learned of this, she ran to the school’s director and said:

— Father, you are turning my son into a devout fanatic. Know that I do not want him to become a friar or a priest.

Not satisfied with this, and in order to watch him more closely, she moved to the city and placed her son in the school as a day student. In this way, she could prevent his frequent Communions.

Poor mother! She feared that the boy would give himself entirely to God and become a fervent Christian.

But what happened? This: little by little, the young man’s Communions became less frequent... until, finally, not even once a year, not even at Easter... The rest is easy to guess. Corruption invaded the young man’s heart and took the place of virtue and piety.

When the unfortunate mother realized this, she ran in distress to beg the director to bring her son back to Communion and to Christian morality. But the priest gave her this answer:

— Madam, it is too late; your son is lost. I fulfilled my duty; you should have fulfilled yours.

And the priest was right. It was not long before the unfortunate young man died, consumed by horrible and shameful vices.

NÃO OS AFASTEIS DOS SACRAMENTOS

Havia em Toulouse (França) uma família pouco religiosa. Como o colégio dos Jesuítas era, sem dúvida, o melhor da cidade, os pais resolveram matricular ali seu primeiro filho.

O menino, mais inclinado à piedade do que seus pais, começou a frequentar os sacramentos e disso tirava grande proveito espiritual.

Ao saber desse fato, a mãe do menino correu ao diretor do colégio e disse-lhe:

— Padre, o senhor está fazendo de meu filho um beato, um carola. Saiba que não quero que ele seja um frade ou um vigário.

Não contente com isso, e para vigiá-lo melhor, mudou-se para a cidade e colocou o filho no colégio como aluno externo. Assim poderia impedir as comunhões frequentes.

Pobre mãe! Tinha medo de que o menino se entregasse totalmente a Deus e se tornasse um cristão fervoroso.

Mas o que aconteceu? Eis: pouco a pouco, as comunhões do jovem foram se tornando mais raras... até que, afinal, nem uma por ano, nem mesmo na Páscoa... O resto se adivinha facilmente. A corrupção invadiu o coração do rapaz e tomou o lugar da virtude e da piedade.

Quando percebeu isso, a infeliz mãe correu, aflita, a suplicar ao diretor que fizesse seu filho voltar à comunhão e à moral cristã. Mas o padre lhe deu esta resposta:

— Minha senhora, é demasiado tarde; seu filho está perdido. Cumpri com o meu dever; era preciso que a senhora cumprisse com o seu.

E o padre tinha razão. Não demorou muito, o desgraçado jovem morreu consumido por vícios horrendos e vergonhosos.

EINE ERSTKOMMUNION UND EINE HEILUNG

Louis und Zélie Martin, die Eltern der heiligen Theresia, hatten eine kleine Tochter namens Maria, die sich auf die Erstkommunion vorbereitete. Gleichzeitig litt Schwester Maria Dosithea, die Tante des Kindes, an Tuberkulose.

Einer der eindringlichsten Ratschläge, den Zélie ihrer Tochter gab, war, von Gott die Heilung der Schwester Dosithea zu erbitten. „Am Tag der Erstkommunion“, wiederholte sie oft, „erhält man alles, worum man bittet.“

Das Kind verstand dies so. Es lernte den Katechismus mit Begeisterung und unternahm eine wahre Offensive von Gebeten und Opfern. Es war vom Wunder überzeugt, als sähe es es bereits vollbracht. In seiner kindlichen Hartnäckigkeit wollte es, wenn nötig, sogar den Willen Gottes ändern. Der heilige Josef diente ihm als Fürsprecher.

Endlich kam der große Tag der Erstkommunion: der 2. Juli 1869. Das kleine Mädchen hatte noch nicht einmal neun Jahre und ein halbes erreicht. Über die Kommunikantin sagte die Mutter:

— Oh! wie gut sie vorbereitet war; sie schien wie eine kleine Heilige. Der Kaplan sagte mir, er sei sehr zufrieden mit ihr und gab ihr den ersten Preis im Katechismus.

Nach der Kommunion sagte Maria, sie habe so sehr für ihre Tante Dosithea gebetet, dass sie sicher sei, von Gott erhört zu werden.

Tatsächlich begann die Tante sich zu bessern: die Lungenläsionen heilten rasch. Später, nicht ohne eine gewisse Melancholie, sagte sie zu ihrer Nichte:

— Dir verdanke ich diese sieben Jahre meines Lebens.

Das kleine Mädchen schrieb die Heilung dem heiligen Josef zu und wollte bei ihrer Firmung ihrem Namen den Namen Josefine hinzufügen.

UNE PREMIÈRE COMMUNION ET UNE GUÉRISON

Louis et Zélie Martin, parents de Sainte Thérèse, avaient une petite fille appelée Marie, qui se préparait à la première communion. En même temps, sœur Marie Dosithée, tante de l’enfant, était atteinte de tuberculose.

L’un des conseils les plus insistants que Zélie donnait à sa fille était d’obtenir de Dieu la guérison de sœur Dosithée. « Le jour de la première communion — répétait-elle souvent — on obtient tout ce que l’on demande. »

L’enfant le comprit ainsi. Elle étudia le catéchisme avec enthousiasme et mena une véritable offensive de prières et de sacrifices. Elle était certaine du miracle, comme si elle le voyait déjà accompli. Dans sa naïve insistance, elle voulait même, s’il le fallait, changer la volonté de Dieu. Saint Joseph lui servait d’avocat.

Arriva enfin le grand jour de la première communion : 2 juillet 1869. La petite n’avait pas encore neuf ans et demi. En parlant de la communiante, la mère disait :

— Oh ! comme elle était bien préparée ; elle semblait une petite sainte. Le chapelain m’a dit qu’il était très satisfait d’elle et lui a donné le premier prix de catéchisme.

Marie, après la communion, disait qu’elle avait tant prié pour sa tante Dosithée qu’elle était certaine d’être exaucée par Dieu.

En effet, la tante commença à s’améliorer : les lésions pulmonaires cicatrisèrent rapidement. Plus tard, non sans une certaine mélancolie, elle dira à sa nièce :

— C’est à toi que je dois ces sept années de vie.

La petite, de son côté, attribuait la guérison à saint Joseph et, lors de la confirmation, voulut ajouter à son nom celui de Joséphine.

UNA PRIMA COMUNIONE E UNA GUARIGIONE

Luigi e Zelia Martin, genitori di Santa Teresa, avevano una figlioletta chiamata Maria, che si preparava alla prima comunione. Nello stesso tempo, suor Maria Dositea, zia della bambina, era colpita da tubercolosi.

Uno dei consigli più insistenti che Zelia dava alla figlia era quello di ottenere da Dio la guarigione di suor Dositea. “Nel giorno della prima comunione — ripeteva spesso — si ottiene tutto ciò che si chiede.”

La bambina lo comprese bene. Studiò il catechismo con entusiasmo e fece una vera offensiva di preghiere e sacrifici. Era certa del miracolo, come se già lo vedesse compiuto. Nella sua ingenua insistenza, voleva persino, se necessario, cambiare la volontà di Dio. San Giuseppe le faceva da avvocato.

Giunse infine il grande giorno della prima comunione: 2 luglio 1869. La piccola non aveva ancora compiuto nove anni e mezzo. Parlando della comunicanda, la madre diceva:

— Oh! com’era ben preparata; sembrava una piccola santa. Il cappellano mi disse che era molto soddisfatto di lei e le diede il primo premio di catechismo.

Maria, dopo la comunione, diceva di aver pregato tanto per la zia Dositea da essere certa di essere ascoltata da Dio.

Infatti, la zia cominciò a migliorare: le lesioni polmonari cicatrizzarono rapidamente. Più tardi, non senza una certa malinconia, avrebbe detto alla nipote:

— A te devo questi sette anni di vita.

La piccola, da parte sua, attribuiva la guarigione a San Giuseppe e, nella cresima, volle aggiungere al suo nome quello di Giuseppina.